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      【瘦馬讀詩】成路、崔完生的詩

      作者:長安瘦馬 | 來源:中詩網 | 2018-12-10 | 閱讀: 次    

        導讀:長安瘦馬讀詩專題。

       
      成路的詩
       
      詩人簡介:1968 年6 月生于陜西省洛川縣石頭街。采用原始文化意象寫作。著詩集七部,詩學札記一部,人物傳記兩部。曾榮獲第二屆“柳青文學獎”、中國首屆地域詩歌創作獎等。中國作家協會會員。
       

       
      母水(18)
       
      龍門口的三月拒絕著三月的來臨
      以此給堅冰無限的邊疆
      以此是紅鯉魚墨鯉魚在胎卵的本源養生
       
      三月,見血的三月
      穹隆的靈魂在河水里布下了奔襲的山群
      像黃鐘
      像塌下來的光團
       
      鯉魚含著五千年的雪,或許五萬年的雪
      把鱗片饋贈給了三月
      挺向天門___
      光榮的門額之北
      橫陳著野獸和鯉魚的尸體
      一層疊著一層
       
      這個月,援引方向的塔柱
      從金黃的水里分揀出雕像的血
      調往生長的巴彥客拉北峰
      這個月,光榮的門額之南
      七十二尾透紅的鯉魚和寧靜并排站立
       
      長安瘦馬:
       
      我常在想,我們為什么寫詩?詩歌到底是什么?詩歌的終極目標又是什么?這些問題“雞生蛋、蛋生雞”一樣困擾著我。小情調、大情懷、家國夢、民族情,甚至潑婦罵街,詩歌這個文學載體承載的太多太多。詩歌自人類幼年起就誕生了,表達情緒、表達思想。從《詩經》到,《荷馬史詩》,詩歌一路走來,無論東方還是西方,不約而同的發明了詩歌和酒以及各種神。
       
      時間每天都一樣,可世界卻日新月異,歷史遠去了,土地下埋葬的祖輩也越來越多,那些傳說、那些先民的歷程,骨血里時常冒出來讓我們探問,我們的思想和詩歌也就厚重起來。成路的大型組詩《母水》,用諸多詩歌追溯、召喚、穿越、還原了人類的發展歷史,神性的語言、魔幻的敘述、奇詭的意象、沉重的思索、厚實的詩行,都源于西部這塊神秘的土地,都源于成路對腳下這塊土地的無比熱愛。我們從哪里來,我們一路怎樣的走來,都在成路在這本大型組詩《母水》里完成了詩意的展現。他所創造的詩歌之境,已經遠遠超越了詩歌之境,而是民族之境,或者說山川土地之境、生命之境。所以讀這部詩集,不能單單以詩歌的角度去讀,他只是借助了詩歌的外衣,他的內核包括宗教、哲學、歷史等等。
       
      “假定祖父能把陰山以北的草,樹,和奔跑的馬/搬到洛河流經的村莊,我們不必附身/不必捉鷹飲血//是啊,鷹的血是革命之刃/顛覆大地的東方顛覆大地的西方//曠遠的鷹翅,未知的天空/把我們簡約成了山、河的記憶。我們/耐心地磨鈍時間,當然,也讓風調轉方向//日頭仍在,洛河重組了洪荒遺棄的水滴/穿石滾滾行進//其實我們拒絕陰山,拒絕鷹,和鷹的血液/鋪展開胸膛,把所有/添加給洛河___祖父的精液”。《我們簡約成山、成河的記憶》
       
      成路在詩集里說:“閱讀《母水》,其實是在閱讀一首詩”。那么讀完了所有詩章,我想,《母水》最終所表達就是對遠去的黃河魂魄的祭奠、對農耕文明的敬意、對歷史和自身血脈的追思以及懷念。
       
      我在閱讀這部《母水》的時候,眼前總是不斷地跳出一個個場景,我看見成路在篝火中祭壇上敲著鼓,我看見成路在細數一片甲骨燒灼后的紋理,我看見成路在黃河灘拉著纖繩,我看見成路在砸夯筑城---,詩歌的力量就是把自己變成詩歌,把讀者也變成詩歌,成路就具備這種力量,我在閱讀中有時候都忘記了自己是在閱讀詩歌。
       
      成路,一個曾經的貓耳洞里的戰士、一個思辨性很強的詩人,他的這種經歷和思想使他的詩歌對生命有了與眾不同的思索和認識,對于詩歌,他有自己的詩學理論,他的詩歌語言更是在現代漢語里是璀璨奪目。《母水》是讀不完說不透的,這里面的一個個文字符號,博大精深。讀《母水》,我除了被文字震撼感染外,感覺自己以及自己的詩歌實在是渺小。
       
       
      崔完生的詩
       
      詩人簡介:崔完生,男,現居陜西延安,魯迅文學院第31屆中青年作家高研班(詩歌班)學員。作品在《詩刊》《星星》《延河》等文學期刊發表并入選部分年選。出版有詩集《摯愛者》《信天游的大地》及紀實文學、編著作品多部。
       

       
      兵車行
       
      蒙恬策馬過后
      秦直道上還有多少將士走過
      我踩著那些深藏的車轍
      大手一揮,再揮
      風不動,草木靜默
      幾百年的草木都指揮不動
      兩千年的兵將焉能聽命
       
      兵車過后的塵,風雨推送的塵
      有一米厚了。高過兵車的輪了
      我站在車輪之上
      那些真實存在過的,空間之上
      望前,樹木茂盛
      望后,密植如布
       
      此刻,車馬在腳下碾著我的沉默
      如塵土埋葬的人物和是非
      我心口的叢林卻愈發繁密
      有花,有草,有樹
      也有望得見和望不見的果實
      在車馬過后頭顱低垂
       
      秦直古道上暮色正在聚集
      縱然我笑,聲高不過樹梢
      縱然我哭,淚濺不到車轱
      所以,我們回首間
      把經過的人與事的沉積
      叫做前塵
       
      長安瘦馬:
       
      “秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。” 
       
      秦始皇橫掃六合統一天下之后,做了兩個國防大工程,就是修建了萬里長城和直道。秦直道從咸陽到內蒙寬五十米綿延700余公里,這個北御匈奴的國防工程,大大縮短了運輸的時間,三天準備三天到達,六天就可以把軍隊和物資運到前線,無疑,這是嚴格意義上的第一條高速公路,在當時就相當于現在高鐵速度了。
       
      歷史遠去了,而今秦直道荒草叢生,曾經的輝煌和火熱也就在荒草中靜靜躺著。我聽說在秦直道發現了當年的車轍印和腳印,時間的維度留下了線索,詩人的詠嘆也就插上了翅膀,天馬行空任意穿越,追古懷今,憑吊感嘆。
       
      崔完生的詩,我總覺得他的詩風很理性,表達事物和情感在文字上不溫不火,就像一個飽經滄桑洞悉世事的睿智的哲人,面對無論是大喜還是大悲,他總是平靜的敘述,而情感在語言的內核里爆發出的張力,時不時地在你心里扎一下。
       
      這首《兵車行》,第一節,我眼前浮現出詩人望著蒙恬大軍踏過直道遠去的背影,我看著詩人的背影,他的一舉一動,他的思想火花,在接下來的三節詩歌中演繹下去,“兵車過后的塵,風雨推送的塵/有一米厚了。高過兵車的輪了”。“此刻,車馬在腳下碾著我的沉默/如塵土埋葬的人物和是非/我心口的叢林卻愈發繁密”。兩千年過去了,曾經的鐵馬金戈赳赳老秦掀起的塵,覆壓有一米厚了,高過兵車的輪了,平實的語言,客觀的記錄組合起來,就讓詩歌活起來飛起來,就讓讀者安靜下來,原來“我們回首間/把經過的人與事的沉積/叫做前塵”。
       
      果然,崔完生總是把一壺開水煮沸后又快速冷卻下去,詩歌情緒的放和收就在他的輕拈之間。讀完這首詩,我就感覺看到詩人的背影在直道上紅紅翠翠的枝葉掩映下,忽隱忽現。
       
      能夠靜下心來讀一首自己喜歡的詩真是一種享受,我把這種詩意的享受,當做塵世喧囂中逃避的圣餐,我在這里面學到很多東西并得到難得的快慰。
       
       
      簡介
      長安瘦馬,本名尚立新,1968年出生于遼寧撫順,現居西安。有詩歌和詩歌評論在文學刊物發表,中詩網第四屆簽約作家,著有詩集《你的影子》。
      責任編輯: 山野

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